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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻写作手法的作用(yòng)

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物,二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式(shì)不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不(bù)出现,比拟(nǐ)的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事物,可以(yǐ)确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或(huò)明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情(qíng)感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例(lì)子是比(bǐ)喻句,因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以知道判断一个(gè)句子(zi)是(shì)不是比喻句(jù),不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化(huà),将本来不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是(shì)把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来(lái),嫩嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加(jiā)强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段,但它们(men)是两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面(miàn)是我整理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

  

 山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗    比拟具有很强(qiáng)的(de)感情色彩,是作者用(yòng)自己(jǐ)自(zì)然流(liú)露的(de)强烈感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像(xiàng),把物当成人来(lái)写,或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不(bù)同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物(wù)或说明(míng)道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事(shì)物人格(gé)化(huà),把本(běn)来(lái)不(bù)具备人的一些动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是打比方;一(yī)定得有相(xiāng)似点,通过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人(rén)们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

  乙事物(wù)般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比(bǐ)甲事(shì)物具(j山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗ù)体(tǐ)实在,于是本(běn)来(lái)较抽象、不太实在的(de)事(shì)物变得(dé)具体实(shí)在了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利(lì)用(yòng)它们(men)之间的不(bù)同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体(tǐ),这(zhè)是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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