转世灵童(tóng)这个词(cí)语不知道大(dà)家有没有听说(shuō)过，这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说法，对于(yú)不了解(jiě)的人(rén)来说，第一次听到(dào)转世灵童的时候(hòu)会从字面上去理解这个词(cí)语的意思，质疑转世(shì)灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗(ma)？或者(zhě)又是从其他(tā)地方了解相关消息，给人如此严肃感觉(jué)的事情最后居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未(wèi)免有(yǒu)些太(tài)好笑了吧，对于这点(diǎn)我(wǒ)们下面就(jiù)详细(xì)了解了解(jiě)，最起码以后说起(qǐ)来这种事情的时候才不会(huì)显得很无知(zhī)，转世灵童其实(shí)根本不是我们想(xiǎng)象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听说转世灵(líng)童就觉(jué)得不(bù)科学，是骗人的东西，但(dàn)其实许(xǔ)多事(shì)情存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转(zhuǎn)世会带(dài)着以前(qián)记忆的那种，所谓的转世灵童只是我国(guó)藏开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场教的一种文化制度，这种制度是(shì)藏(cáng)传佛教特有的传承(chéng)方式，起源(yuán)于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系首(shǒu)领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒推(tuī)举一(yī)幼童为转世继承(chéng)从那之后就开始有(yǒu)了活佛(fú)转世的(de)办法，各教派先后效(xiào)仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制度(dù)则(zé)是在格(gé)鲁派创(chuàng)始人宗喀巴(bā)的(de)最小弟子(zi)根(gēn)敦朱巴圆寂(jì)后，为了(le)防止内(nèi)部分裂，于是(shì)采取(qǔ)了这种开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场噶玛噶(gá)举(jǔ)派的(de)转(zhuǎn)世办法，由(yóu)高僧及根(gēn)敦(d开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ūn)朱(zhū)巴(bā)的亲属(shǔ)指定一(yī)名男孩作(zuò)为根敦朱(zhū)巴(bā)的转世，这种方(fāng)法就形(xíng)成了(le)赖喇嘛(ma)活佛(fú)转世系统，不过经过历(lì)史(shǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必须经(jīng)中(zhōng)央政府册封才能得以确(què)认(rèn)。

寻找转(zhuǎn)世灵童(tóng)的方法有(yǒu)很多，大(dà)概分为非掣签方(fāng)式和金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世灵(líng)童，至(zhì)于后者(zhě)是从清朝(cháo)乾(qián)隆时期开始出现(xiàn)的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指认，于(yú)是活佛转(zhuǎn)世的(de)认定(dìng)权开始(shǐ)掌握(wò)在中(zhōng)央手中，由(yóu)中(zhōng)央直接审(shěn)批和册封，这种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的非掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其实并没(méi)有(yǒu)科学(xué)依据，只不过(guò)是(shì)一(yī)种文化而已，大家可以不理解但(dàn)也不能不(bù)尊重人(rén)家的文化，中国(guó)上下几千年，很(hěn)多文化都是现在的我们(men)所不能完(wán)全理解的，不能理(lǐ)解就(jiù)要(yào)学会体谅，存(cún)在即合理，只要(yào)这(zhè)种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔，那么就一(yī)定有(yǒu)道理，当然不(bù)管是转世灵童还是(shì)转世制度现在基(jī)本上(shàng)都(dōu)已经看不到了，大家生活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这种(zhǒng)问题啊。

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