龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国(guó)家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字尊，所(suǒ)以(yǐ)皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一(yī)个民族的(de)文化(huà)是这个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的创新精神分不夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立(lì)性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能(néng)解释自(zì)身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合(hé)的(de)发(fā)展观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看重更高了(le)，于是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后(hòu)，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的(de)龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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