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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变随性是什么意思，女人随性是什么意思了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部(bù)的(de)希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)随性是什么意思，女人随性是什么意思》第(dì)一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出版第二(èr)部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民(mín)众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列(liè)为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一(yī)个(gè)生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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