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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的国际一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁(rén)政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父(fù)母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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