相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

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