每次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的(de)知识(shí)我们该(gāi)了解的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际(jì)上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同的概念，听(tīng)名(míng)字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在东南亚那边可是(shì)被(bèi)称(chēng)为是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上(shàng)的区(qū)别(bié)，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄(nòn提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好g)混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太(tài)清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注明星动态的(de)网友听说过这种(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好zhǒng)东(dōng)西(xī)，据说(shuō)好多明星为了(le)让自己(jǐ)事(shì)业(yè)发(fā)展更好，都会(huì)在(zài)身边养(yǎng)上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制(zhì)作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这是一种非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的还有古曼童，对这些(xiē)不(bù)太(tài)了(le)解的人(rén)可能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实两(liǎng)者有很(hěn)大(dà)的区别(bié)。古曼童在泰(tài)国流传了(le)数百年，是(shì)当地(dì)广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还有做(zuò)生意的泰(tài)国(guó)人(rén)专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他(tā)们会(huì)觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作(zuò)而(ér)成，但(dàn)是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛(fú)律及法律的前提下供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古曼(màn)童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多(duō)无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼童则是(shì)需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童(tóng)才行(xíng)，并且还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能会(huì)是一(yī)种东(dōng)西呢。

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