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  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,tan1等于多少,tan1等于多少兀字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学(xué)院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文(wén)学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译tan1等于多少,tan1等于多少兀著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关(guān)的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表作(zuò)品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě),真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

  散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的(de)人,不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人,表达(dá)了作者不为名(míng)利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的(de)关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学,次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一生(shēng)著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙(xù)事散文,全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

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  说(shuō)明人要做有用(yòng)的人,不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì),只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章,涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì);医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科(kē)-许地山(shān)

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