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木铎金声是什(shén)么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意思(sī)是(shì)古代的乐器(qì)或乐器发(fā)出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头(tóu)制的(de)，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种规(guī)格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的(de)时(shí)候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的政令，先派(pài)人摇铃四(sì)方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注意，然(rán)后召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也(yě)久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属为(wèi)框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布(bù)政；金铎为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别(bié)名，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄心。

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