赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造(zào)出了(le)这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真。

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