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regretted用法及例句,regret的用法和例句

regretted用法及例句,regret的用法和例句 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后(hòu)就是一千里路的。

  关(guān)于不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意思以(yǐ)及不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,跬怎么读,日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思,日(rì)积跬步以至千里(lǐ),日(rì)积跬步无以至千里不积小流(liú)意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

  每天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来,一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去,不(bù)要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里(lǐ);

  不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金(jīn)石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起(qǐ);

  汇(huì)积(jī)水流成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生;

  积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德,精神(shén)得到(dào)提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远;

  不积累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停(tíng)下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不(bù)断。

  如(rú)果不停地刻下去,那(nà)么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它(tā)用心专一(yī)。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹钳,但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、regretted用法及例句,regret的用法和例句鳝的洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用,意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  意义(yì)

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步(bù)半步的(de)累计,就没有办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

  可用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战regretted用法及例句,regret的用法和例句国末期赵国人。

  著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人(rén)物之(zhī)一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫的(de)祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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