太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(zhēng)血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。<眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗/p>

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事(shì)部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的(de)权势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗)改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的(de)发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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