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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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德先生赛先生指的(de)是什么(me)人(rén),五(wǔ)四运(yùn)动德(dé)先生赛先(xiān)生(shēng)指(zhǐ)的是什么

  德先生和赛先生是对民主和(hé)科学(xué)的(de)一个形象(xiàng)的称呼,是五(wǔ)四运动重要的两面(miàn)旗帜。

  其(qí)中德先生(shēng)Democracy即为民主,赛先生Science即(jí)为科学。

德先生和赛先生(shēng)分别指什(shén)么

  “德先生”、“赛先生”是(shì)对民主和科学的一(yī)个形象的称呼,是新文化(huà)运动期间的(de)两面(miàn)旗帜。

  由(yóu)于民主(Democracy)、科学(xué)(Science)的音译以德、赛开头(tóu),为便于传播(bō),便形象的称(chēng)为“德先生(shēng)”、“赛先生(shēng)”。

新文化运动(dòng)的历史背景

  政治方面:帝国主义加紧侵略;

  军阀统治,日趋黑暗,必须继(jì)续(xù)进行反(fǎn)帝反封建斗争(zhēng)。

  经济方面:一战期间,中国民族资本(běn)主义进一(yī)步发展。

  民族资产阶级力量(liàng)壮大(dà),登上(shàng)政治舞台(tái),强烈要(yào)求实行民(mín)主(zhǔ)政治,发展资本主义,这是根本原因。

  思想(xiǎng)文化方面:辛(xīn)亥革命后,西方启蒙思想(xiǎng)进一步传播(bō),民(mín)主共和(hé)的思(sī)想深入人心。

  阶(jiē)级方面(miàn):资产阶级强烈要求在(zài)中国(guó)实行民主政治。

新文化(huà)运动的内(nèi)容

  1.提倡(chàng)民(mín)主科学(xué),反(fǎn)对专制、愚昧(mèi)和迷信。

  这(zhè)也是新文(wén)化运动的口(kǒu)号,由(yóu)陈独秀首先提出(chū).他所说(shuō)的(de)“民主”,这要是指法(fǎ)兰西式的资产阶(jiē)级(jí)气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别民(mín)主(zhǔ)政治,他所(suǒ)说(shuō)的“科(kē)学(xué)”是指(zhǐ)自然科学和看待客观事物的科学观点。

  2.提倡新道德,反对旧道德。

  旧道德主要是指以(yǐ)孔子学说为代表的儒(rú)家传统道(dào)德,其核(hé)心内(nèi)容是(shì)三纲五(wǔ)常。

  新道德就(jiù)是指男(nán)女平等(děng)、个性解(jiě)放等。

  3.提倡新文学,反对旧(jiù)文学。

  新文化运动又是一场文学革命(mìng),《新青年》提出(chū)了提(tí)倡(chàng)白(bái)话文、反对文言文(wén),提(tí)倡新文(wén)学、反对旧文学的口号。

  《新青年》先后气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别(hòu)发表了胡适的《文学(xué)改良刍议(yì)》、陈独(dú)秀的《文(wén)化革(gé)命论》——文(wén)学革命由此开始。

德先(xiān)生(shēng),赛先生分别指的(de)是谁

  “德先生(shēng)和赛先生”是对民主和科学(xué)的一个形(xíng)象的称(chēng)呼,也是含(hán)友中(zhōng)国新文(wén)化运动期间的(de)两(liǎng)面旗(qí)帜。

  其中:“德先(xiān)生(shēng)”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意(yì)为:“民主(zhǔ)”,所(suǒ)谓(wèi)“民主”是指民(mín)主思想和(hé)谈唯槐民主(zhǔ)政治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清(qīng)意(yì)为:“科学(xué)”,所(suǒ)谓“科学”是(shì)指(zhǐ)近代(dài)自然科学法则和科学(xué)精神。

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