第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准东隅已逝桑榆非晚是什么意思确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别说确(què)定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了(le)精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如(rú)明(míng)成(chéng)祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完(wán)结(jié)。东隅已逝桑榆非晚是什么意思>

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