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　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一书(shū)。

　　《韩(hán)非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公元前280～2仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文33年），后人称韩非子或韩(hán)子，战国时期韩(hán)国人(rén)，为韩国公子(zi)，与李斯(sī)同学于荀子，喜(xǐ)好刑名法(fǎ)术之学，为法家学派代(dài)表人物。

　　原文：楚(chǔ)人有鬻盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾(wú)盾之(zhī)坚(jiān)，物莫(mò)能陷(xiàn)也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷(xiàn)也。

　　”或曰(yuē)：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如？”其(qí)人弗能(néng)应(yīng)也(yě)。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之(zhī)盾与无(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　译文：在战国(guó)时期，楚国(guó)有个卖(mài)矛和盾的人，他(tā)先夸耀(yào)自(zì)己的盾很坚硬，说：“无论用(yòng)什么东西都无法(fǎ)破坏它！”然(rán)后，他(tā)又夸耀自己的矛很(hěn)锐(ruì)利，说：“无论什么东(dōng)西都能(néng)被(bèi)它破坏！”，市场(chǎng)上的人质问他：“如(rú)果用你的矛去(qù)刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那(nà)个人无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他(tā)。

　　无法被刺穿的盾牌和能(néng)刺破所有盾的长矛，是不可(kě)能共同存在(zài)的。

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