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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之(zhī)力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更新(xīn)后(hòu)的新武将，他的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等(děng)人为独揽大权、散播抹黑司(sī)马懿(yì)的(de)流言。司马(mǎ)懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为了保全(quán)司马家(jiā)，必(bì)须让(ràng)自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也(yě)对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言并(bìng)不(bù)会(huì)因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许(xǔ)随时会被激发(fā)而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期(qī)间，曹真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住把柄，他生(shēng)生承受了(le)痛苦，他(tā)因此馈赠的意思醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如(rú)饥(jī)似(shì)渴(kě)地阅(yuè)读家族中积(jī)累的战策古籍，并在族(zú)长的指点下(xià)找到一(yī)卷(juǎn)蒙(méng)尘的(de)无字兵书，传说(shuō)兵书可现三(sān)千(qiān)兵士，可多(duō)番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一名(míng)侍女(nǚ)无意中发(fā)现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁(jī)押(yā)司马氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳(quán)拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵(bīng)书中的三千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍退让并不是解决所有问题(tí)的(de)法则，朝野(yě)沉浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才是(shì)威慑敌(dí)人的更好办法，想清(qīng)楚这一(yī)点的司(sī)马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为(wèi)、果敢杀(shā)伐(fá)，一时风(fēng)头无两、权倾朝野。他将(jiāng)政(zhèng)敌(dí)清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时(shí)，亦不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占据上风。为了司马家(jiā)能(néng)抓住未来可能的时机(jī)，司马懿一方(fāng)面研究无(wú)字天书(shū)产(chǎn)生书灵(líng)的原因，希望能(néng)更大程度为己所用，另一方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈，将希望(wàng)寄托于下一代人。

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