诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一(yī)个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了(le)一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师(shī)，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中国山水画分为两大流派(pài)，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自(zì)然景物，赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无(wú)声；后(hòu)两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去(qù)了，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人(rén)走近了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维(wéi)的作品，或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗(shī)的(de)一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一(yī)种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么上，题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会(huì)，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言(yán)，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放，并最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至(zhì)今仍(réng)然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个水平(píng)的不多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但(dàn)能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的(de)绘画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山(shān)色分明，流(liú)水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义(yì)词的运用，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没(méi)感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一(yī)部分；一(yī)说为宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)所作，如(rú)上海市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么