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东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故

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  礼崩乐坏(huài)是(shì)一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn),特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非(fēi)。

礼崩(bēng)乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而王室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制,土地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯(hóu),周王室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就(jiù)越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的(de)追求

  “周郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的(de)一(yī)个(gè)重要标志,从前至高(gāo)无(wú)上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯国(guó)达成如此(cǐ)平等(děng)的契约,这本(běn)身就(jiù)是因为自身地位下降,能(néng)力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到了致命(mìng)一(yī)击。

  从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实(shí)际的(de)权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭(miè)商后建立(lì)了西(xī)周王朝(cháo),为巩固(gù)其统治,在国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。

  周朝(cháo)的(de)分封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障,也(yě)为(wèi)统治者的(de)治理提供(gōng)便利,但也为后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻(wén)名,因(yīn)此,周的农业(yè)十(shí)分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位(wèi)后就开始对外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外(wài),还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会(huì)大(dà)体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故度(dù)遭(zāo)到了(le)极(jí)大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐(lè)坏(huài)出现于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦理道(dào)德文化的日渐散失(shī)导致人心不(bù)古,世(shì)风日下(xià)的现象。

  成语(yǔ)出(chū)处(chù):青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自(zì)己制(zhì)则,而(ér)事不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不为(wèi)礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局,驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规范。

  成语造句(东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故jù)

  1、现实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之时期(qī),认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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