第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预(yù)言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下一三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式头(tóu)了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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