不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐(fù)的(de)意(yì)思是(shì)：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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