登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到(dào)高陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能(néng)听陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的(de)人，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特色。

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