草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折的意(yì)思，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗，草(cǎo)木本有心,何求(qiú)美人(rén)折，草木(mù)本无心何须(xū)美人折(zhé)原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失为什么球星都觉得梅西是最佳去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么球星都觉得梅西是最佳