徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们(men)必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zh年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停ì)的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是(shì)名(míng)气非常大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系(xì)让(ràng)人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕(hén)迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样(yàng)的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家心里(lǐ)一(yī)定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他吸(xī)引，但(dàn)因(yīn)此就说他年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停(tā)是恶魔就有点太(tài)不科学的(de)，说(shuō)白了大(dà)家还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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