天可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的(de)。

　　关(guān)于(yú)天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音以及(jí)天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思(sī)指的是谁，天可(kě)汗啥意(yì)思，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音，天可汗 百度(dù)百科，天可汗和可汗的区别(bié)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗，为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李世(shì)民(mín)，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后(hòu)对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠(diàn)定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织体系，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君长称可汗，为对太(tài)宗(zōng)表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗制度(dù)内(nèi)，各成(chéng)员国均有独(dú)立(lì)主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比(bǐ)隋宽(k鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故uān)派(pài)老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

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