祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动译(yì)，夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于(yú在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动)所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动miè)亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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