还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了(le)解一下这首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一根号20等于多少 化简 根号怎么算(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的(de)土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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