橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

左眉毛有一根特别长是什么意思?

左眉毛有一根特别长是什么意思? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻译等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

左眉毛有一根特别长是什么意思?>  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子左眉毛有一根特别长是什么意思?曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì):到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 左眉毛有一根特别长是什么意思?

评论

5+2=