九(jiǔ)龙司是香港(gǎng)地区的九龙和新界(jiè)一(yī)带的。关于九龙(lóng)司是哪里？以(yǐ)及(jí)九(jiǔ)龙司是哪里，九龙司是哪(nǎ)里收回了没有，九龙司有多大，九龙和九龙司(sī)是一个(gè)地方吗，九龙和九龙司等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

九龙司是哪里？

　　是香(xiāng)港(gǎng)地区的九龙和新(xīn)界(jiè)一带的。

　　九龙司是(shì)一个行政管理机构，不是(shì)一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时(shí)期设置(zhì)的(de)机构名，全(quán)称为(wèi)九龙巡检司，管(guǎn)辖的范围大(dà)致相当于如今香港地(dì)区(qū)的九龙和(hé)新界(jiè)一带。

　　九(jiǔ)龙一般指的是九龙半岛(dǎo)，为香港的三大区域之一。

　　香(xiāng)港三大(dà)区域(yù)分别是(shì)香港岛(dǎo)、九龙、新界，九(jiǔ)龙是除了香港岛以(yǐ)外市区的主(zhǔ)要(yào)组成(chéng)部(bù)份，其东(dōng)、南、西(xī)三面被(bèi)维(wéi)多利亚(yà)港包围。

　　九龙(lóng)以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最具吸引力(lì)，这些地区的购物(wù)、饮食、娱(yú)乐应有尽有，还(hái)有尖(jiān)沙咀中心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等商(shāng)业中心。

　　香(xiāng)港岛是香港开(kāi)埠最早发(fā)展的地(dì)区，岛上有香(xiāng)港的(de一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)商业(yè)和(hé)政治中心。

　　英国殖民者最初居住的(de)地方维多利亚(yà)城就(jiù)在香港(gǎng)岛政府山(shān)一带。

　　而香港(gǎng)岛与九龙半(bàn)岛之间的海港以(yǐ)Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名为维多(duō)利亚港，是以前进出香港的贸易船只(zhǐ)停(tíng)泊的港口。

　　九龙，地(dì)理上称为九龙半岛(dǎo)，为中(zhōng)国香(xiāng)港的三(sān)大区域之(zhī)一（香港岛(dǎo)、九龙、新界(jiè)），是(shì)除(chú)了香港岛以外市区的主要组成(chéng)部份。

　　九龙半岛东南西三面(miàn)被维多利亚(yà)港包围。

　　过去(qù)由于(yú)英国与中国(guó)的租约问题，一度分为(wèi)“九龙”（即(jí)界限街以南(nán)）与“新九龙”（即界限街以(yǐ)北，狮子山以南(nán)）两部(bù)份。

　　香港，因着其殖民(mín)地历史(shǐ)背景和国际贸易港地位，构成了(le)中西荟萃、多(duō)元(yuán)文(wén)化的(de)面貌。

　　不同国籍的人士和(hé)谐共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和(hé)习俗都能相互包容，文化活动丰富(fù)多姿(zī)，国(guó)际和本地超(chāo)级巨星和业余表演(yǎn)精英的精彩演出(chū)，络(luò)绎不绝。

香港(gǎng)传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤语演唱和(hé)念白的(de)戏(xì)曲，流(liú)行(xíng)于粤(yuè)方(fāng)言区（主要(yào)包括广东、广(guǎng)西(xī)、香港、澳门等地）。

　　粤(yuè)剧通过唱(chàng)、做、念、打的艺术手段，配(pèi)合化(huà)妆(zhuāng)、服(fú)饰(shì)、道具和锣鼓等演绎故事情(qíng)节，其表(biǎo)现形式糅(róu)合了文(wén)学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武打，它(tā)的唱腔、行当、化妆(zhuān一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十g)、身段及曲谱等都蕴含(hán)丰富的艺术价(jià)值。

　　除(chú)了单纯的表演艺术外(wài)，粤剧作为地方(fāng)酬(chóu)神(shén)、打醮等宗教(jiào)活动的「神(shén)功(gōng)戏」，更(gèng)甚具社会及文化价值。

　　粤(yuè)剧于2006年列(liè)入第一批国家(jiā)级非遗代(dài)表性项目名录，并于(yú)2009年列入联合国教科文(wén)组织《人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录》。

香港传统(tǒng)游艺与(yǔ)杂(zá)技

舞麒(qí)麟(lín)

　　舞麒麟已传承了超过二百年。

　　客家人视麒麟为(wèi)瑞兽，可以化解煞气，带来好运，所(suǒ)以在(zài)庆(qìng)祝(zhù)农历新年、婚嫁、祝(zhù)寿、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎宾、太平(píng)清(qīng)醮(jiào)、神诞等(děng)喜庆场合都(dōu)会舞(wǔ)麒麟。

　　自(zì)舞(wǔ)麒麟随客家群体移入(rù)香港后，与本地传(chuán)统音乐和(hé)武术结合，发(fā)展出极具本地(dì)特色的造型、步法和套式(shì)。

　　西贡坑口(kǒu)客家(jiā)舞麒麟于2014年列入第四批国家级(jí)非遗代表性项目名录。

北京条(tiáo)约割(gē)九(jiǔ)龙(lóng)司在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)

　　1．鸦片战争中，英军曾占领过广州城

　　 由(yóu)于在(zài)学习鸦片(piàn)战争(zhēng)这一(yī)节时，教材(cái)多次提到英(yīng)军攻打广东，因此(cǐ)容易给学生造成一种(zhǒng)错觉，认为英军在鸦片战争中曾占领过(guò)广(guǎng)州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战争中，英军自始至终都没有(yǒu)占领过广州城。

　　广州城虽(suī)三次面临被占(zhàn)领的危险，但终(zhōng)因广东军民严加防守和以清政府的屈辱卖(mài)国为代价换来(lái)了(le)广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地(dì)方(fāng)一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英《北京条约》中规定割让“九龙(lóng)司地方一区”给(gěi)英国。

　　但由于同(tóng)学们(men)对九龙司地方一区不甚了解，认为九(jiǔ)龙司地方一区与九龙司是同一概念。

　　其实，九龙司(sī)与九(jiǔ)龙(lóng)司地方一区(qū)的范围是不一样的。

　　当时的(de)九(jiǔ)龙司是一个行政管理机(jī)构，其全称为九(jiǔ)龙巡(xún)检(jiǎn)司，其(qí)管辖的范围大(dà)体相当(dāng)于目前香港地(dì)区(qū)的九(jiǔ)龙和新界。

　　可(kě)见，英国通(tōng)过《北京条约》割占(zhàn)的不(bù)是整个(gè)“九龙司(sī)”，而是九龙司的(de)一部分，即“九龙半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一两白银在中(zhōng)国(guó)近代史(shǐ)上(shàng)有关(guān)赔款(kuǎn)的(de)条约有很(hěn)多，如(rú)《南京(jīng)条约(yuē)》《天津(jīn)条约(yuē)》《北京条约》《马关条约》等。

　　在《南京条(tiáo)约》中规定赔款(kuǎn)为2100万银元(yuán)，而在其(qí)后的(de)中外条(tiáo)约中规(guī)定中国(guó)的赔(péi)款都是“若干两白银(yín)”。

　　那么(me)粗心的同学就误(wù)认为当(dāng)时的银元与白银两是等(děng)同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订(dìng)时所使(shǐ)用银(yín)元赔款，是因为(wèi)鸦(yā)片(piàn)战争前，在中外（主要(yào)是中英）贸(mào)易中，中国处于出超(chāo)地位，每年从国外获得(dé)大量贸易利润。

　　英(yīng)国政府当时为了防(fáng)止货币外流，采取了禁止本国银币出口(kǒu)流通的政策，所以中国赚取的(de)外贸利润并非英(yīng)镑，而是英国商人(rén)从(cóng)世界贸易中(zhōng)获(huò)得的西(xī)班牙本洋。

　　这种银元具有成色统一(yī)、规格(gé)整(zhěng)齐(qí)、便于计算、携带等优点，故在世(shì)界殖民地(dì)间广泛流通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款(kuǎn)为何改以银两为支付单(dān)位(wèi)呢(ne)？这主要是因为鸦片(piàn)战争之后(hòu)，中国逐(zhú)渐沦为西方(fāng)列强的原(yuán)料(liào)产地和商品市场(chǎng)，对外贸易处于(yú)入超地位，中国的白银大量外流(liú)，清(qīng)政府只好(hǎo)用中国传统的白(bái)银来支付数目(mù)巨大的(de)赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时的银(yín)元并不是中国的白银(yín)。

　　那么(me)它们(men)之间是如何换(huàn)算(suàn)呢？当时(shí)，对于西班牙(yá)银元与中国货币的(de)比价是多少，在《南(nán)京(jīng)条约》中并没有注(zhù)明(míng)。

　　据道(dào)光(guāng)二十二年九月(yuè)二十三日耆英(yīng)、伊里布奏报，中国(guó)在(zài)支(zhī)付第一期赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议，始约定(dìng)每(měi)圆(yuán)以(yǐ)纹(wén)银七钱(qián)一分折给，共应(yīng)折银(yín)四(sì)百二十六万(wàn)两(liǎng)”，比值以1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白银的理解是错误(wù)的(de)。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英、法两国签订

　　 在教材第12页(yè)上讲到：接着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆明园，占领北京后），英法联(lián)军强迫清政府(fǔ)签订了中英、中法《北(běi)京条约》，第二(èr)次鸦片(piàn)战(zhàn)争结束。

　　教材这样叙述容易给学生形成一种思维(wéi)定势(shì)，认(rèn)为(wèi)《北(běi)京(jīng)条(tiáo)约》只与(yǔ)英法两国签订。

　　其实，《北京条(tiáo)约(yuē)》的签订除与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约(yuē)》割占了中(zhōng)国乌苏里(lǐ)江以东包(bāo)括库(kù)页岛在内(nèi)约40万(wàn)平方公里的(de)土(tǔ)地和中国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地主阶级与(yǔ)农民阶(jiē)级的(de)矛(máo)盾(dùn)＝封建主义(yì)与人民大众的矛(máo)盾(dùn)

　　 在学习鸦片战争对中国社会的影响时，教(jiào)材讲到(dào)：随着中国社会性质的变化，中国(guó)社会的主要矛盾(dùn)，由地(dì)主阶(jiē)级和农民阶级的矛(máo)盾，开始转变为外国资本主义和(hé)中华民族的矛盾，封建主义(yì)和人(rén)民(mín)大众(zhòng)的矛盾……。

　　不少学生(shēng)认为其意就是指在原有阶段(duàn)矛盾的基础(chǔ)上只增加(jiā)了一对新(xīn)矛盾，即民族矛(máo)盾(dùn)。

　　这样认(rèn)为就把(bǎ)地主阶级与(yǔ)封建(jiàn)主义、农民阶级与人(rén)民大众等同(tóng)起来了。

　　其实这种理解是不正确(què)的(de)。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国无(wú)论是在经济结构还(hái)是(shì)社(shè)会矛盾方面都是十分单一(yī)的。

　　鸦片战(zhàn)争后，随着外(wài)国(guó)资本主义的入侵(qīn)和(hé)民族资本主义经济(jì)的(de)产生(shēng)和(hé)发展，中国社会的(de)经(jīng)济结构(gòu)、社会阶级和阶层空前复杂化，社(shè)会(huì)阶(jiē)级关(guān)系和(hé)阶级(jí)矛盾也发生了新的(de)变化。

　　此时封建主义不仅包(bāo)括地(dì)主(zhǔ)阶级，还包括买办资产(chǎn)阶级、官僚(liáo)资产阶级、封建(jiàn)军阀(fá)等反(fǎn)动势力，人民大(dà)众不仅包(bāo)括农(nóng)民阶级(jí)，还包括(kuò)近代新(xīn)生的无产阶级、民族资产阶级和城市小(xiǎo)资(zī)产阶级等。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封(fēng)建主义(yì)包含了地主阶(jiē)级，人民大众包含了农民阶级(jí)，把这两对矛(máo)盾等同起来的理解是错误(wù)的。

　　 6．封(fēng)建地主阶级土地所(suǒ)有制＝封建社会土地所有制

　　 在学习(xí)太平天国运(yùn)动时，教材讲到：太平天国定都天京以后(hòu)，颁(bān)布(bù)了《天朝田亩制度(dù)》，废(fèi)除(chú)封建地主阶级土地所有(yǒu)制……。

　　有(yǒu)的(de)学生(shēng)在(zài)识(shí)记时(shí)，往往把封建社会土(tǔ)地(dì)所有制(zhì)等(děng)同于封(fēng)建(jiàn)地主阶(jiē)级(jí)土(tǔ)地所有(yǒu)制(zhì)。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地主阶级(jí)土地(dì)所有制(zhì)是封建社(shè)会占支配(pèi)地位(wèi)的一种土(tǔ)地制度(dù)，它(tā)是封建社会统治的经济基础(chǔ)，也是封建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制的一个最主要的组(zǔ)成部分。

　　除此(cǐ)之(zhī)外，封建(jiàn)社会土地(dì)所有制(zhì)还包括封建国家土地所有制是由封建中央政府(fǔ)直(zhí)接控制土地的一种(zhǒng)制度，它是封建社会时(shí)期土地制度的一(yī)种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制(zhì)；曹魏、明、清的(de)屯田制。

　　和封建个体(tǐ)农(nóng)民土地所有制这种(zhǒng)所有制(zhì)虽不占主导地(dì)位，但却是(shì)汪洋大海，它同封建地主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制一样，是封建(jiàn)专制主(zhǔ)义中央集权制度建立和(hé)长期存在的(de)重要基础。

　　由此可见，封建社会(huì)土地(dì)所有制包含(hán)了(le)封建地主阶级(jí)土地所有制，两者是包含关系(xì)而不是等同的关系(xì)。

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