登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见的(de)。

　　关于(yú)登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而(ér)荀(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗xún)子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度等方面打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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