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无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故：曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君(jūn)，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受禄(lù)”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西(xī)的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇(k38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少òu)，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少>

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子(zi)之外(wài)的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文(wén)学(xué)、科(kē)技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是(shì)介于老子(zi)与庄子之间道家学(xué)派承前启后(hòu)的重要传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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