还有(yǒu)什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几个国家是君主制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的(de)国家有(yǒu)：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯、科(kē)威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列(liè)支(zhī)敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯(bó)联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是(shì)社会和技(jì)术很进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相对于君主独裁制的(de)一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制(zhì)君主权力(lì)、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的(de)君(jūn)主立(lì)宪制许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校国(guó)家是英国(guó)。

目(mù)前(qián)还有(yǒu)哪些国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世(shì)界上最早有君(jūn)主立(lì)宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君(jūn)主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发(fā)光荣革命，在确立议(yì)会主派森(sēn)权的同时保留了(le)君主。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都(dōu)是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然依然(rán)是国家(jiā)的(de)最高领导人，但他们的权力和义(yì)务或(huò)多或少受到(dào)宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元首”——英(yīng)国、日本(běn)等(děng)都是此(cǐ)类例(lì)子，但君主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥(yōng)有很大权(quán)力（比如(rú)组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的(de)代表者，往(wǎng)往前(qián)身是(shì)走向(xiàng)“军国主义”之“帝(dì)国主(zhǔ)义”却(què)先胜(shèng)后败之君主，例如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代不少(shǎo)资(zī)本主义国家所采(cǎi)用(yòng)，如(rú)英国、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下(xià)，君主权(quán)力大于议(yì)会，各种主要法(fǎ)令(lìng)都要经其(qí)签署，并(bìng)且常有(yǒu)权委任首相和上议院议员，某些国家还(hái)有君权神授色彩，而(ér)不(bù)是政教分离的。

　　二元(yuán)君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府层面(miàn)看来，在有两个形式(shì)上矛盾的方向同时进行，便是民族(zú)国家的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公民社(shè)会和(hé)理(lǐ)性主(zhǔ)义(yì)发(fā)达的结果，所以(yǐ)可以接受(shòu)政府以独立于(yú)营利(lì)事业原则外运(yùn)作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲(zhōu)国家(jiā)，为(wèi)了(le)扩张政府权力又为了(le)吸纳社会上不(bù)同(tóng)的(de)思想的(de)人士，为了晋身政府层面(miàn)加强其(qí)运作，于是一部分君主制国(guó)家在统一(yī)和独立的同(tóng)时，编(biān)成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚君共(gòng)和”相反(fǎn)是“虚(xū)位议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君主制是原型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于(yú)拿破仑时代的法兰(lán)西第一(yī)帝国(guó)，是(shì)当时拿破(pò)仑(lún)因战争需要(yào)而称帝，但又希望能保持(chí)法国(guó)携(xié)羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受(shòu)到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意(yì)大利统一(yī)后宪法(fǎ)所仿效。

　　并(bìng)受(shòu)到很多仍(réng)然保(bǎo)持前(qián)启蒙时(shí)代的诚虔信仰的非欧洲许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校社会的接(jiē)受，例如日本的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元(yuán)君(jūn)主制，因许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(yīn)为(wèi)无(wú)法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会(huì)权力之争，往(wǎng)往沦为(wèi)了第三(sān)方的武装革命或政变(biàn)的(de)牺牲品，如(rú)战(zhàn)时的日本

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