十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(sh朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思uí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月，又由朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思p>赏析

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思