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这是牛顿(dùn)的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的苏(sū)富比拍卖会(huì)上(shàng)被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和(hé)六面的内容，而且(qiě)呢(ne)手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在(zài)火灾之(zhī)后被(bèi)救(jiù)出来(lái)的文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是(shì)，这份(fèn)手(shǒu)稿上(shàng)面研(yán)究(jiū)的(de)不是物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及的(de)金字塔，来一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天(tiān)我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟大的(de)科学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于天文(wén)学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么(me)如此(cǐ)伟大的(de)科学家(jiā)，在晚年的(de)时候为什么(me)会去钻研(yán)一(yī)些(xiē)与科学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学(xué)。

韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研(yán)究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从(cóng)一(yī)开(kāi)始就在研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机(jī)看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然形成的，而(ér)是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样(yàng)形容(róng)牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢？他(tā)其(qí)实(shí)是想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人所使用的长度单(dān)位(wèi)实(shí)际上(shàng)到底是(shì)多(duō)长。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自(zì)己提出的(de)万(wàn)有引力的定律，为(wèi)了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道(dào)地球的周长(zhǎng)是(shì)多(duō)少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元前(qián)200年(nián)左右就有古希(xī)腊(là)的数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼(ní)给计算出来(lái)了(le)。

但牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于(yú)是他又找(zhǎo)到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上(shàng)第一(yī)位(wèi)绘制出(chū)世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度(dù)单(dān)位跟牛(niú)顿(dùn)所(suǒ)使用的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于是(shì)，牛(niú)顿找了在(zài)当时(shí)研究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了(le)解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所使用的长度单(dān)位到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提(tí)出的地球周长数据。从而(ér)尽可(kě)能地从天(tiān)文(wén)学(xué)的程度上(shàng)去(qù)验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教(jiào)的(de)末世论这很有可能就是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前(qián)960年建(jiàn)造完(wán)成，但是(shì)在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将(jiāng)军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的(de)以色列(liè)王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整(zhěng)的对(duì)于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因(yīn)。所以只要了(le)解(jiě)了这个(gè)第三圣殿的(de)实(shí)际(jì)尺度(dù)就可以知(zhī)道末世(shì)论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么(me)时候会降临(lín)，这就是他为什么(me)研究金字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前(qián)已经有许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信圣经里面的内容(róng)现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我们(men)也能从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研(yán)究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精(jīng)力去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度(dù)上对(duì)待科(kē)学的严谨和尊重。

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