双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一阳之贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后(hòu)配(pèi)合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹(dān)，其内(nèi)外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句p>

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(wài)亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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