割(gē)礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林(lín)这些人的身上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起(qǐ)来这(zhè)并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时(shí)候，对于他(tā)们的(de)身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的(de)文明社(shè)会看起来(lái)的(de)话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么(me)地方呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间(jiān)已经变了模样，人们(men)之(zhī)间再(zài)也(yě)没有了善(shàn)良，也没(méi)有(yǒu)了(le)爱，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱(ài)自(zì)己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人(rén)间挑选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只要这个(gè)人(rén)信奉(fèng)他(tā)，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报(bào)，而(ér)且他的子孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太(tài)人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿子饼子是(shì)以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是(shì)之后的耶稣(sū)再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再次的(de)出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己和的他的(de)约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他(tā)们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯(bó翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音)兰(lán翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音)承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰(lán)的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的(de)时(shí)候，为他生下(xià)一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是(shì)自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话(huà)，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一(yī)种的(de)传统，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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