赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗的(de)影响，亲人们(men)就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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