真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态-橘子百科-橘子都知道

真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是(shì)听完金星(xīng)爆料(liào)之(zhī)后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金(jīn)星在(zài)某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘(mì)的(de)外(wài)衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她在央(yāng)视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历(lì)历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名(míng)字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万(wàn)物(wù)生》获(huò)得(dé真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军艺(yì)术(shù)学院音乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的(de)大(dà)气表(biǎo)演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时(shí)她又(yòu)对民族古(gǔ)老文真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是(shì)能(néng)体会其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而(ér)且还(hái)被(bèi)当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺(nì)的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war