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马云看未来商铺的前景夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年(nián)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有(yǒu)可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的(de)一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)马云看未来商铺的前景与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学者(zhě)马云看未来商铺的前景认为石(shí)峁古城是(shì)夏人(rén)首(shǒu)都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理(lǐ)解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排(pái)除(chú)石峁与夏的关(guān)联(lián)。

夏朝代(dài)至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了(le)17个王，总共存(cún)在471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏(xià)朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在(zài)位(wèi)称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始(shǐ)从(cóng)夏(xià)朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系(xì)，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍(réng)广(guǎng)泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自(zì)西羌的(de)传说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代(dài)表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。