七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是(s最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词hì)文赋中(z最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词hōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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