七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团me)意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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