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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜(xié),高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō),境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界称为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

  尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的(de)重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的(de)传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故(gù)事已结集(jí)出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内(nèi),东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器,主要有(yǒu)红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō),戚(qī)天官(guān)的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍分金(jīn)亭的(de)传(chuán)说(shuō),泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵的(de)传说,水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说(shuō),万塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng),许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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