草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说印信是什么意思？ 印信和书信一样吗(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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