莫(mò)问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么(me)？，有句(jù)话叫莫(mò)问前(qián)程，莫(mò)问前(qián)程前面(miàn)一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态(tài)用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点(de)内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人际关(guān)系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪(wěi)的(de)，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为(wèi)人(rén)的一(yī)切都是命(mìng)运(yùn)安排的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分(fēn)内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都(dōu)可(kě)以从中看到(dào)自己认可的格(gé)言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的(de)代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的社会政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学(xué)；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失(shī)为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如果(guǒ)不哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)不符合时(shí)代(dài)精神的，我们要在阅读时(shí)采(cǎi)取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品质高尚的表(biǎo)现，更是(shì)为自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管去做好事(shì)，不要问做了好事会给自(zì)己带(dài)来(lái)什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点