中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是(shì)中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)有：《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂(tú)之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋(fù)·其(qí)三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成，留将旧(jiù)样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题。

描(miáo)写中秋节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过(guò)的是越(yuè)来越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果等摆(bǎi)列(liè)在晶(jīng)莹的盘(pán)子中(zhōng)，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不(bù)出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节(jié)要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释(shì)义(yì)：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就(jiù)多(duō)起(qǐ)来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事(shì)》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得，空(kōng)劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴随(suí)着美味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)中国有多少万大军，中国多少万兵力团(tuán)凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人(rén)多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是(shì)在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母中国有多少万大军，中国多少万兵力的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗(sú)恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白(bái)居易

　　 昔年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还(hái)寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星斗动，天乐一(yī)声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁(chóu)，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻(wén)上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是(shì)最(zuì)具象征意义(yì)的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的风俗，当时的(de)笔记(jì)《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京(jīng)景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记(jì)载(zài)还可见到，月饼一开始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含(hán)了(le)中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月(yuè)饼还盛行了(le)几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加(jiā)，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具独特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分(fēn)，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不(bù)同(tóng)：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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