双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意(yì)思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别点来说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结(jié)合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很(hěn)正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人(rén)生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的(de)那(nà)么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们(men)常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修(xiū)炼(liàn)阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

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