君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过构后(hòu)置(zhì)，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么(me)句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物(wù)也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子(zi)生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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