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木铎金声是什么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发(fā)出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容种以金(jīn)属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就(jiù)可(kě)被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而不是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的(de)政令，先派(pài)人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注(zhù)意，然(rán)后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种(zhǒng)学说、思(sī)想(xiǎng)观念或社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容政教(jiào)的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的标志(zhì)，也(yě)足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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