粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包烈火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人(rén)无(wú)论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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