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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文原文(wén)

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星(xīng)宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷,自(zì)己无处(chù)存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么(me)地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳(tiào)跃(yuè),整天都在地上活动(dòng),怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故事

  公(gōng)元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸(bù)鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象先(xiān)洁身自好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公主事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没(méi)人(rén)会听我(wǒ)们(men)的(de)。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录(lù)事对象先说:“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情都差不多的(de),难道他们不明白我的(de)话(huà)如(rú)果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无(wú)事(shì),都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的(de)翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià):

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担(dān)心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体,即使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le),它填满(mǎn)了四(sì)处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

  这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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