颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思(sī)维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张是颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张以(y国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ǐ)及颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教育思想对现(xiàn)代教(jiào)育的启示，颜元的教育思想主张，颜元的教育思想简答题(tí)，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)背诵口诀等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教(ji国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识(shí)，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自(zì)己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(sh国家常务委员7人，国家常务委员7人简历è)“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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